viernes, 11 de abril de 2014

Ética da ciencia e da tecnoloxía

A clonación, alimentos xeneticamente modificados e tecnoloxías son o resultado de maior avances científicos e técnicos. Estes avances poden contribuír ao benestar da humanidade, senón levantan unha serie de cuestións por razóns éticas.
A ética da ciencia e tecnoloxía é a prioridade sobre importante no sector de Ciencias Social e Humano UNESCO. Dado o papel líder que serve no avión ética a nivel internacional,Organización pretende tratar cuestións morais levantadas polo innovacións científicas e tecnolóxicas.Estas innovacións esixen comunidades humanas non só para dar mostras espírito de creatividade, pero tomar medidas apropiadas para asegurar que avances científicos e tecnoloxía é ser utilizados para o beneficio de toda raza humana.
 O rápido progreso da ciencia e tecnoloxía é unha fascinante e desafío constante para nosa imaxinación e
nosas expectativas,pero require o mesmo tempo para profundar nosa comprensión da súas implicacións éticas.Ademais, podemos dicir que a ciencia ea tecnoloxía poden despertan medos e riscos. O perigos que poden xurdir a partir destes ao medio ambiente e á saúde especies humanidade e animais incertezas xorden non só no campo estrictamente científico e tecnolóxico, pero tamén levantan preocupacións en termos económicos,social e ético. Para responder a estes incertezas, é necesario facer unha análise detida e sistemática da mesmo en que non participen só científicos , pero tamén responsable do desenvolvemento de políticas e o público en xeral. Un debate sobre documentada pode establecer unha conexión entre ciencia e sociedade,e proporcionar unha base de confianza para a toma de decisións política.

Ciencia e ética:os desafíos principales
As actividades realizadas pola UNESCO no campo da ética ciencia e tecnoloxía que ten como obxectivo
levar o progreso científico e tecnolóxico nun contexto de reflexión ética enraizada na herdanza cultural
o xurídico e filosófico Estados membros co Asesoramento Comisión Mundial de Ética coñecemento
Ciencia e Tecnoloxía (Comest), o Organización axuda Os Estados membros analizar preocupacións
natureza moral ligada á ciencia e tecnoloxía poñendo o seu o arranxo coñecemento especializado
ten en varios campos da ética aplicada, en particular:
● Estudos sobre ética ambiental ambiente e á definición do principio de cautela.
● Estudos sobre a ética da ciencia relativas a posibles usos inadecuados e dobles utilizacións da tecnoloxía.
● Estudos sobre a ética da nova tecnoloxías e tecnoloxías emerxentes.
● O ensino da ética, iniciando e desenvolvemento de actividades educativas e desenvolvemento de sistemas de avaliación calidade.

A UNESCO e a COMEST imvitan periodicamente os científicos, filósofos,avogados, enxeñeiros,educación, responsable do desenvolvemento e expertos en política e alta competencia na súa área respectivas profesións a eles dar o seu apoio ao traballo a ser feita .Todos estes profesionais de axudar a Organización
facer un balance do estado actual de coñecemento científico e tecnolóxico,determinar cales son as cuestións que maior importancia e establecer as necesidades existentes nivel internacional en cada área, e como actividades que se poden realizar. A continuación, as propostas e conclusións son sometidos a un proceso de consulta internacional, o que dá comezando con unha serie de discusións intenso dentro COMEST .Que
proceso resulta na formulación opinións e recomendacións presentado aos órganos de goberno UNESCO. Para a composición do grupos de expertos son tidos en criterios como excelencia profesional, multidisciplinaridade , igualdade de xénero e representación equitativa dos distintos rexións. Efectivamente, o
pluralidade e diversidade de puntos de vista é o Comest lóxica.
Todos os puntos de vista que pode manifestar -se entre os profesionais científicos e ciencia reflectir o humano saudable diversidade de ideas. COMEST ten para harmonizar os distintos perspectivas científicas e filosóficas. O ética da ciencia ten establecer unha relación moi estreita coa ciencia si mesmo, porque, como di dito, " a ciencia sen ética é cego , e ética sen a ciencia é baleira.

jueves, 10 de abril de 2014

Ministerio de Ciencia,Tecnoloxía e Medio Ambiente

Ministerio de Ciencia, Tecnoloxía e Medio Ambiente, é o órgano responsable da dirección cubana, execución e control da política do Estado e do Goberno en ciencia, tecnoloxía, medio ambiente e uso da enerxía nuclear, promovendo a integración coherente destes en desenvolvemento sostible.

Atribucións y Funcións
Ademais dos atributos comúns a todos os órganos da Administración central do Estado, ten as seguintes atribucións e funcións específicas:
Propoñer e avaliar a estratexia e política científica e tecnolóxica, de acordo co desenvolvemento económico e social do país, o establecemento de obxectivos , prioridades e programas de liñas e directa correspondentes e controlar a súa execución.
Dirixir e controlar o proceso de desenvolvemento , implantación e avaliación de programas de investigación científica e innovación tecnolóxica.
Promover e facilitar a participación da comunidade científica no desenvolvemento e avaliación de estratexias e políticas de ciencia e tecnoloxía.
Propoñer estratexia e as políticas a seguir para o proceso de desenvolvemento do plan e orzamento para a ciencia e innovación tecnolóxica en consonancia coas prioridades aprobadas. Distribuír e control, segundo o caso , a execución do orzamento nacional , rama e prioridades territoriais aprobado.

Orientar, coordinar e controlar, segundo o caso, a integración dos científicos, outros tecnolóxicas, produtivas e na xeración e uso do coñecemento científico e técnico , a través de factores de centros de ciencia, frontes temáticas e outras formas de integración a ser establecida relacionada con actividades priorizadas . Coordinar a integración doutros factores , como a Xuventude Técnico Brigadas Racionalización e da Asociación Nacional de Innovación e Ciencia e Tecnoloxía Forum.

Institucións relacionadas CITMA
Este ministerio cubano moitas funcións delegadas axencias, centros e relacionados coa súa área de entidades de xestión, entre os cales:
-Instituto de Información Científica e Tecnolóxica : Organización que ofrece produtos e servizos de información científica e tecnolóxica, desenvolvemento profesional e servizos de consultoría ampla de apoio á xestión da innovación e do coñecemento de cara atender as necesidades dos actores de Ciencia e Innovación tecnoloxía.
-Instituto de Meteoroloxía da previsión , seguimento da contaminación ambiental, vixilancia do clima , etc. Investigar a orixe e evolución de ciclóns tropicais , os cambios climáticos.
-Instituto de oceanoloxía : Establece para garantir a conservación científica e contribuír ao uso sostible dos recursos costeiros e mariños e os ecosistemas da plataforma cubana e mares adxacentes , a través da investigación da biolóxicos, físicos, químicos e xeolóxicos bases, avaliación e seguimento da biodiversidade e da calidade ambiental e no desenvolvemento e saúde da biotecnoloxía e da maricultura .
-Instituto de Ecoloxía e Sistemática : Expande o coñecemento sobre a biodiversidade a través de estudos sistemáticos e ecolóxicos ampla que promovan a súa conservación e uso sostible dos ecosistemas naturais e de substitución , aumentando a contribución ao desenvolvemento científico e socioeconómico no noso país e no Caribe. Centro Nacional de Biodiversidade ( CENBIO )
-Instituto de Geofísica e Astronomía : Obtén e aplica o coñecemento de carácter geofísico , geólogo e astronómico - de interese para ambiente de desenvolvemento do país ,.
-Instituto de Xeografía Tropical : Desenvolver o coñecemento científico no campo da xeografía , realiza e coordina os servizos de investigación e científicos e técnicos sobre a estrutura e dinámica dos compoñentes da natureza e da sociedade , as súas inter-relacións ambientais e modelaxe cartográfica , con Co fin de contribuír ao desenvolvemento sostible do país e para a creación dos alicerces da escola cubana de xeografía no contexto tropical, América Latina eo Caribe .
-Centro de bioprodutos Mariñas : Establece para garantir científica e contribuír ao uso sostible dos recursos costeiros e mariños e os ecosistemas da plataforma cubana e mares adxacentes , a través da investigación da biolóxicos, físicos, químicos e xeolóxicos bases, avaliación e monitereo biodiversidade e do medio ambiente e da calidade de saúde e de desenvolvemento da biotecnoloxía e da maricultura .
-Acuario Nacional de Cuba: especializado en centro de investigación científica, educación ambiental e divulgación do medio mariño , a súa flora, fauna e ecoloxía , co obxectivo de mellorar a cultura ea educación sobre os seus coidados , conservación e uso racional. Desenvolve exposicións técnicas e actividades educativas e recreativas de interese para o público en xeral , a fin de poñer " Sea World en alcance de todos. "
-National Zoological Park: Realiza investigacións para garantir a reprodución e creación en catividade de especies de alto valor a través dunha nutrición adecuada, manexo e coidados veterinarios.
-Museo Nacional de Historia Natural: A colección , investigación, preservar e exhibe obxectos naturais para promover o coñecemento científico e cultural da natureza.
-Ozono Oficina Técnica : O obxectivo de coordinar e supervisar a aplicación do programa nacional do Protocolo de Montreal, que ten como obxectivo a eliminación das substancias que destrúen a capa de ozono ( ods ) no país. Promove e monitor proxectos nacionais e internacionais relacionados coa protección da capa de ozono , a eliminación de substancias que esgotan a capa de ozono e promove- los tecnoloxías libres. Ofrece asesoramento e servizos técnicos e científicos relacionados coas medidas para a eliminación de programas ods e tecnoloxías alternativas tamén realiza eventos nacionais e internacionais sobre a protección da capa de ozono , entre outros.

GEF / PNUD Sabana - Camagüey Arquipélago : equipo multidisciplinar e interinstitucional , no cal máis de 60 institucións nacionais que participan do proxecto ao longo do Sabana Camaguey Ecosistema , situado no norte da rexión central de Cuba; abrangue cinco provincias , cubrindo unha área de 75.000 km2 e inclúe o Sabana - Camagüey Arquipélago coa súa plataforma mariña plana e máis de 2500 illotes , o lado centro-norte da illa principal e da Mariña Zona Económica Exclusiva . Cofinanciado polo Fondo de Medio Ambiente Global ( GEF ), o PNUD Capacidade 21 programa , o Goberno de Canadá ( Environment Canada) e unha contribución técnica significativa - Goberno financeira Cuba.

Filosofía,ciencia e tecnoloxía

Filosofía é a xeración perpetua por humanidade , imaxes do mundo e da vida. A ciencia é demostración sistemática da plausibilidade destas imaxes. Tecnoloxía é a aplicación creativa destes concertos no control do mundo e da vida. Vou ilustrar estes conceptos a partir da perspectiva de Economía da Universidade disciplina científica en que se fixo hai case dez anos por estudos de graduación e posgrao en Costa Rica e no exterior. Para iso , vou aplicar algunhas expresións sinxelas que especifican que as ideas e lectores , así como lectores, observei o seu uso na materia económica.

A filosofía económica da disciplina científica pode ser feita por diferentes conxuntos de termos; dous dos principais son: M x V > Q x P ; e N x R x S > P. Onde M representa diñeiro, x significa multiplicación ( "con ") , V resume frecuencia de circulación anual dese diñeiro , Q é a produción anual , P é a media de produtos de nivel de prezo, N é o número de seres humanos que traballan na economía, R é o esforzo " raw " destas persoas , en media, e S , a promoción deste esforzo por máquinas de última xeración e xestión administrativa. A filosofía primeira é coñecida como " mercantilista ", pois reflicte a produción de bens comprados e vendidos a través de mercados; con todo , debe chamar o segundo " humanista ", porque se concentran persoas e as súas condicións de traballo.

Debemos salientar o seguinte: estes termos son meros símbolos utilizados para facer referencia a partes da situación actual ; non son a realidade. Como a historia sobre os cegos eo elefante , o ex- só pode tocar nalgúns puntos do segundo; non son capaces de "ver" un todo. Tamén é posible facer unha comparación parcial coa famosa Cova de Platón : o primeiro só entenden as sombras de obxectos que pasan fronte ; non pode " ver" eses obxectos.

Ademais, segundo o mercantilismo , a tecnoloxía significa principalmente " a política monetaria (M , V )", xestionado por un banco central , usando un instrumento chamado orzamento monetario. Con el , o crédito é asignado en cada período ; iso afecta a cantidade de diñeiro (M ) e para estimar o nivel de prezos (P ). E desde o punto de vista humanista, a tecnoloxía é "control " ( N, N , S ) polas autoridades públicas, para o ben común. En ambos os casos, que se aplica ou acadar disciplina produción favorecendo (Q ).

Realidade complexa. Para manexar estas consideracións, os economistas teñen que ter en conta a complexidade e integridade da empresa; pensamos en termos espazo-temporais , intentando distinguir entre atributos e características, o máis claramente posible, para compartir as nosas referencias á realidade e coordinar as accións nel. Quen foi , de feito , que nunca herexe ben ponderada perigosamente dicindo: "Ademais de mirar o mundo, transformalo lo " Aprender a deixar ir, mesmo un pouco , que ceteris paribus ficción ( "todo o máis igual ") lidamos con , sempre en van, para illar os compoñentes da realidade , cada un dos outros.

Non hai falta de avogados para defender economía habitual e economistas preto vista, argumentando que algo semellante ocorrerá en todas as ramas do coñecemento (non excluíndo física, chamada de " nai de todas as ciencias "), que é certo.

Así, impulsado pola insatisfacción con este estado de cousas , eu sempre intento para complementar a tecnoloxía de análise económica e política ou económica con outras disciplinas , sobre todo social.

Pero moitos cren que é moi difícil ou pretenciosa ; entón, aínda estamos a falar de si mesmos ?

A ciencia. O seu método e a súa filosofía

Orixinalmente escrito en 1960, este ensaio se fixo un manual de referencia para entender o método científico e os alicerces da filosofía da ciencia. No prólogo que sigue , Mario Bunge fai unha viaxe a través da evolución desta disciplina nas últimas cinco décadas.

Como o mundo cambiou desde a primeira edición deste libro ! A pílula anticonceptiva revolucionou a moral sexual; mulleres, negros e gays gañaron dereitos civís importantes; a novela latinoamericano admirado no mundo; Elvis Presley e os Beatles acurralado música clásica ; un exército de campesiños derrotado o imperio máis poderoso da historia; despertado China eo mundo islámico ; desmoronou chamado "mundo socialista "; Marxismo estaba en crise ; chamado " neoliberalismo " ameazou os beneficios sociais; e entusiasmo pola ciencia causada por Sputnik tornouse súa rexeitamento posmoderna ou irracionalidade .

Pero en medio a esas transformacións sociais foron unha constante: matemáticas , ciencia e tecnoloxía continuou avanzando. En particular, eles naceron bioloxía molecular, neurociencia cognitiva e socioeconomia ; o mercado foi inundado con novas drogas; e ordenadores persoais, internet e teléfono móbil foron difundidas en todas as partes , multiplicando a información, pero non necesariamente a comprensión. Tamén nacido psiquiatría científica e os primeiros medicamentos antipsicóticos eficaz , xunto coas viaxes espaciais ea chantaxe nuclear.

Durante a primeira metade do período considerado, ou sexa, entre Sputnik e Internet , o ensino das matemáticas para os alumnos da lóxica filosofía é xeneralizada , mentres investigación lóxica tornouse tan abstrusa e ás veces misterioso que só o matemáticos podería facelo.

Durante este período, tres importantes rexistráronse vítimas: o positivismo lóxico, o materialismo dialéctico e filosofía da linguaxe foron excluídos por que non tiñan nada de novo para contribuír. No outono de filosofía marxista o instrumental do imperio soviético. Dun día para o outro foron despedidos decenas de miles de profesores que a filosofía ea autorización para vender as obras completas de Lenin , ata agora superando a Biblia.

As lagoas deixadas por estas tres escolas non estaban ocupados co novo traballo dedicado a novos problemas coas novas ferramentas. Aconteceu o que vén acontecendo dende que a ciencia ea tecnoloxía antiga dar grandes saltos para adiante : corpos resucitados . Na maior parte do mundo , chamada filosofía analítica , respectando o motivo polo que foi substituído pola chamada continental que denegrida.

De feito, panfletos iconoclastas de Nietzsche e os textos non científicos e herméticos de Hegel, Husserl, Heidegger e os seus imitadores foron lectura obrigatoria. Era unha forma de alertar os alumnos e pedir-lles para deixar de dubidar e resignar -se a repetir sen entendemento. El volveu á maneira do vello dito teolóxico : Eu creo porque é absurdo. E foron atribuídas a intencións criminais propia ciencia da enxeñaría e da industria militar.

"Por que facer filosofía da ciencia ? Porque todos os investigadores científicos asumen ou pretenden utilizar algúns principios filosóficos, pero raramente examinado '

Pero xunto con esta degradación do ensino da filosofía , houbo unha boa nova na literatura filosófica ao longo do último medio século. En particular, o interese renovado na ética , filosofía da arte, naceu e marcadamente enriquecido as filosofías das ciencias especiais , sobre química, bioloxía, psicoloxía e ciencias sociais. En suma, a epistemoloxía ou filosofía da ciencia, que a principios do século XX fora un hobby de científicos sobre aposentar, el uníuse a filosofía central.

Por exemplo, a tese da identidade psiconeural Hipócrates (o " mental é cerebro ") levou á fusión da psicoloxía e da psiquiatría coa neurociencia , un proceso que está dando resultados sensacionais . Pola contra , o neopitagórica tese dos seus bits ( as cousas serían símbolos) desencoraja física, física de partículas particularmente experimental , xa que o bit , a unidade de información é artificial e non ten propiedades físicas. A tese de que a bioloxía molecular é a base da bioloxía revolucionou a ciencia. Pero a tese reducionista : " todo está no xenoma ", ten dificultado o estudo dos sistemas vivos , a partir da célula de organismo.

En estudos sociais , a teoría da acción racional , que é o mainstream, foi incapaz de explicar feitos como crises macro- económicas, as guerras ea proliferación de " favelas " ou " cidades perdidas ". En principios da teoría económica aínda se usan como a maximización da utilidade esperada , que non foron probados ou que teñan sido refutada por experimentos. En suma, mentres algunhas doutrinas filosóficas suxiren investigación científica prometedora , outros frustrados e merecen , polo tanto , que os fobosóficas chamada.

Despois, hai a tentación constante de pseudociência , que ignora o control empírico. Un exemplo diso é composto de explicacións enxeño de feitos sociais propostas polos psicólogos evolucionistas sediciosos , que argumentan que todas as relacións sociais ten unha raíz biolóxica. Tamén postulam que os humanos deixaron de evolucionar preto de 50.000 anos, cando a mente humana está adaptada ao cerrado africano. Curiosamente, non é de admirar como foi posible que tales " fósiles vivos" creasen agricultura, civilización, escrita ou matemáticas.

Aínda que estas especulacións sexan incompatibles coa arqueoloxía ea historiografía , de gran circulación no medio académico. Por exemplo, o conflito humano é o tema central da edición de 12 de maio de 2012 na prestixiosa revista Science. A maioría dos escritores sobre este asunto afirmou que : a) calquera acto de violencia é un produto da agresividade innata ; b) a violencia diminuíu ao longo dos últimos séculos.

Un filósofo da ciencia pediría eses autores proporcionan evidencias empíricas da súa tese. Quizais engadir que a maioría dos crimes non son económica ou política, mais apaixonado. Tamén apuntan que os atenienses da época de Pericles desarmado , e que as cidades de China que Marco Polo describiu eran máis seguros do que Washington ou Cidade de México.

Por último, o filósofo engadiría , quizais, que hai que distinguir a violencia interpersoal , ou a venda polo miúdo , organizado a grande escala , e que esta última foi moito peor no século pasado que en épocas anteriores. Basta lembrar as dúas guerras mundiais e campos de concentración.

Estas calamidades eran moito máis mortal do que calquera cousa xa coñecida , e non debido á desconfianza ou outra rivalidade sexual, pero a ganancia de algunhas persoas de fóra para a riqueza ou a dominación política. En suma, o filósofo que terciase na controversia sobre a violencia esixen claridade conceptual, máis respecto para os datos e, por riba de todo , a adopción dun enfoque interdisciplinar.

En todas as ciencias e tecnoloxías existen problemas, explícitos ou larvados , invitando a participación do filósofo. Pero para que isto sexa efectivo, o filósofo terá que estar disposto a aprender sobre os temas en discusión. Se o fai, pode traer as súas habilidades únicas : a capacidade de analizar e organizar ideas e recoñecer novos problemas globais , que moitas veces pasan desapercibidos experto. Ademais, cando se achega a disciplinas, rexeitar calquera cousa vai o slogan da scribblers pos- modernas.

Congreso Iberoamericano da Filosofía da Ciencia e da Tecnoloxía


A filosofía enferma pero non morta

Juan Cruz fai un bo titular nas páxinas dedicadas á filosofía en 1 de xaneiro . Conclúe forma semellante ao comezo : " filosofía Pobres , un modo de ser María ". Logo sobriamente , simplemente deixar falar cos interesados ​​na arte da universidade ou institutos.

O golpe para a Historia da Filosofía pola LOMCE é preocupante, especialmente se se considera un tema fundamental, pois calquera que sexa a filosofía só pode ser coñecido pola súa historia escrita. Así é que a filosofía situado no primeiro ano do ensino medio entre os temas centrais son. Tamén ten un importante e poderoso de máis para o desenvolvemento da carreira, que esixe tempo na clase , sen suficientes dúas horas por semana. Se pode esperar, aínda algunha coherencia polo Ministerio terá que reservar espazo de tempo axeitado para o programa de exposicións en clase .

Un tema Mary é secundario. E iso non é un tronco , lectura de textos pedindo principais pensadores, discutir, expresar por escrito a evolución das contribucións de autores filosóficos fixación pensamento, como Platón, Aristóteles, Descartes, Kant, Heidegger, Ortega, Russell, Wittgenstein, Marx e Nietzsche o primeiro tema. Os responsables de libros para a clase e será responsable de mellorar tanto, como profesores nas súas clases sempre que saír do tempo. Polo tanto segue a filosofía de vida que moitos desexan liquidar. O asunto é moi serio para a retórica sobre iso. Grazas ao Juan Cruz para apoiar a filosofía -. Julian Arroyo Pomeda . Profesor de Filosofía do Instituto.

Táboas de verdade

Estas táboas poden ser construídos por unha interpretación dos sinais lóxicos, o, u, u, ® ", tales como: non, ou, e se ... entón, se e só se, respectivamente. A interpretación é no sentido de que estas operacións dentro do razoamento.
Pode establecer unha correspondencia entre os resultados destas táboas e dedución lóxica matemática. En consecuencia, as táboas de verdade son un método de decisión para comprobar se unha proposición é ou non é un teorema.
Para a construción da táboa está definido para 1 (un) ha ser atribuído a unha determinada proposición e como 0 (cero) a unha proposición falsa.

Negación: O valor de verdade da negación é o contrario da proposición rexeitada.

Disyunción: A disjunção é falsa só se os seus dous compoñentes son.

Conxunción: Só os compoñentes do conxunto son certas, a conxunción é verdadeira.

Condicional: O condicional é falsa só cando o antecedente é verdadeiro eo consecuente é falso. Da verdade non pode seguir a falsidade.

Bicondicional: A bicondicional só é certo se os seus compoñentes teñen o mesmo valor de verdade.

Chámase a unha tautoloxía a unha proposta que é certa para calquera valor de verdade dos seus compoñentes. Polo tanto, a última columna da táboa verdade farase só por algúns.
Contradición é a negación dunha tautologia, entón é unha falsa proposición que sexa o valor de verdade dos seus compoñentes. A última columna da táboa de verdade dunha contradición será composto de só ceros.